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Cornerstone of Violence

par Israël Chamir

 


 



13 August 2001

As F-16's again bomb cities of Palestine, and young men again sacrifice their lives and the lives of others, Martin Indyk, writing in the New York Times, proclaims that the `Violence is worsening' [note 1: 8 août 2001]. The BBC and CNN reports, like a Greek chorus, echo Indyk with their reports of `Violence in Palestine'. The White House issues another plea to `break the cycle of Violence'. This faceless and causeless `Violence' should probably be capitalized, as the `Wrath' in the first line of Iliad. This eternal poem begins with a call to `sing the Wrath of Achilles'. In Homer's world the Wrath (or Fury, War, Love, Hope) was a condition personified. Nowadays, we tend to see an angry Achilles or a violent husband, rather than Wrath or Violence per se. Unless, the abuser is the Jewish state. In which case, we revert to the Homeric concept of Violence as an independent being, rather then a man-made action. People seriously discuss, how to `deal with' Violence in order to bring Peace.

In the real world, Violence is not like the weather. Somebody does it, and we can usually identify the patch of clouds responsible for the rain. So it was, that when the `Mitchell' process was invoked and the daily quota of killed slowly crawled down, the Jewish supremacists replayed the provocative visit of Sharon to the Haram a-Sharif by laying the cornerstone of the Third Temple.

Immediately after the cornerstone provocation, Israel followed up with a wave of assassinations in Nablus, Ramallah and elsewhere, trying to get Palestinians to respond in kind. It seems to be a pattern. Last September, after Sharon's visit to Haram a-Sharif, Israeli Border Police murdered seven worshippers in the Jerusalem mosque and ushered in the second Intifada. Sharon's assassins did not stop murders until a suicide bomber obliged by responding.

It is no coincidence. Israel wants the Palestinian uprising to go on. Israel wants not peace, but low intensity conflict. A war with Palestinians allows the Israeli leaders to keep their heterogeneous communities together, away from each other's throat. What is more important, the war allows the Jewish leaders over the world to continue their arduous task of reviving World Jewry, a medieval run-down construct. That is why it makes no sense to speak against `Violence' and for `Peace'. As long as the supremacist Jewish state exists, it will ensure violence and avoid peace.

The recent assassinations also had the intent of covering up the cornerstone provocation under a heap of corpses. The meaning of this obscure ceremony was further obscured by the mainstream media, and all references to it mysteriously vaporised. For instance, Reuters reported on August 3, 2001: `Israeli police stormed the Temple Mount, revered by Muslims as al-Haram al-Sharif, after Palestinians threw stones at Jews worshipping at the Western Wall below'.

Why, all of a sudden, did Palestinians begin to stone Jews? The cornerstone story was omitted, and the average American or European was left with the impression that the `wild` Muslims attacked peaceful worshipping Jews just out of spite. On this count, the unanimity of the English-language media was horrifying. The BBC, once more objective than American networks, closed the gap. They also reported of `Israeli soldiers who entered the mosques responding to the Muslim stone throwers', moving a reference to the cornerstone to the end of the item. It now appears that the airing of the BBC documentary on Sharon was a singular act of courage that will not soon be repeated.

As for the American networks, their coverage continues to be consistent. They market the Israeli line without hesitation. That is why we shall revisit the details of the strange, already forgotten story of the cornerstone. This was not your average Israeli provocation. It brought to mind the black magic incantations of Pulsa diNura, the cabbalistic formula used on the Prime Minister, Yitzhak Rabin. In 1995, the Israeli media covered a gathering of the important Cabbalists who invoked evil spirits and beseeched them to extinguish the Prime Minister's life. Soon afterwards, Rabin was assassinated by a Jewish religious fanatic. An organizer of the Pulsa diNura ceremony was tried by Israeli court of law and sent to jail, for incitement to murder. You do not have to believe in black magic in order to understand the logic of the judge.

In order to comprehend the idea of the cornerstone laying, imagine: you wake up one beautiful Sunday morning in your suburban home, have your coffee and proceed to your church. There you encounter a commotion. In front of the church, a band of men, well protected by armed soldiers and police, are busy installing a huge billboard saying `On this place, a synagogue will be erected in 2001'. On the background, there is the roar of bulldozer engines and the amplified voice of a Rabbi blessing the new synagogue. You would probably feel as hysterical as the hero of the Hitchhiker's Guide to The Galaxy. Supplant your parish church by St Peter or the Holy Sepulchre, and you will understand the feelings of Jerusalemites.

Though the Temple Mount Loyalists, the group that performed this magic ceremony, is tiny and hardly mainstream, one can't say that about the body that gave them the green light. Overruling the police' objection, the Supreme Court, the highest Jewish legal authority, permitted them to do their act on an auspicious date, the 9th day of the Moon month of Ab, with all its mystic meaning. All the might of the Jewish state, including thousands of policemen and army, was mobilized to allow the ceremony to take place. That is why one can compare the pithy Loyalist band with the sharp thin end of the dental pick in the hands of a dentist, pushing it far inside the tooth, in order to check whether the nerve is dead.

The results of this painful examination were unambiguous. The nerve was apparently alive, and the quick mobilization of the Palestinians forced the Jews to re-route the Loyalists' procession. The ceremony took place outside the Old City, a little earlier than planned. It lasted for a few minutes, and the stone was returned to its usual place, in the deep protective shadow of the US Consulate. This push of the pick caused sharp pain and the predictable response of the Jerusalemites, and afterwards, the vicious attack of the police on the believers in the mosque. What was the reason of all the trouble? Why did the Palestinian kids dare to confront the Border Police, famous for their brutality? Why was the cornerstone so important?

Many Jews and their Christian-Zionist allies believe the precious beauty of Haram a-Sharif, the 7th century mosques of Jerusalem should be destroyed and on their ruins, a Jewish temple should be erected. Why should this be done? people provide different explanations, historical and eschatological. It is not for some historical justice, or for the purpose of prayer, as traditional Judaism forbade all interaction with the Mountain of the Lord. Some mystically inclined Jews believe this act will make Jewish domination of the world total and irreversible. This belief is not an exclusive domain of kooks and freaks, nor even of Zionists only, but rather a widespread conviction.

The mainstream media of the West usually presents the conflict in terms of Muslims vs. Jews. But the conflict as seen by these Jews, is Jews vs. Gentiles. In their minds, the Temple Mount is a magic Ring of Power, one they should assume when the time is right. As the Ring in Tolkien's Lord of the Rings (the British professor was a very learned man), it should bring forth the Messiah. For the Jewish mystics, this Messiah is not the Christian Messiah. In their book, the Messiah is not a gentle Jesus with a message for all mankind. Their Messiah would forever enslave the nations of the earth and make the Chosen people the masters of the universe. Their Messiah, Lord Enslaver of the Peoples of Earth, is the Antichrist of prophecies.

As the digits of millennia jump from 1 to 2 on the meter of our Cosmic Cabby, apocalyptic thoughts come into otherwise sane heads. This is not the first time some Jews dream of world domination and of the eternal kingdom of Antichrist. Only now, they have in their possession nuclear weapons, the latest jets and battleships, huge wealth, the blind support of the US, tens of millions of willing `Christian Zionist' slaves, and a broad web of tame and docile international media.

It is not mystics only. Ten years ago, a leading Israeli journalist, Nahum Barnea, wrote in Yediot Aharonot: `For decades the Jews tried hard to refute the myth (of Jewish domination of the world and of enslavement of Gentiles) treating it as a morbid manifestation of anti-Semitism. Now some Jews even believe it'. The late Jewish thinker, Israel Shahak commented: `The ruling Likud party (let alone the extreme right-wing) genuinely believes in the myth'.

The leading Israeli daily, Haaretz reported that Sharon, like Barak before him, sneaks out to visit the wizards of Cabbala for advice. It is all quite fashionable; Cabbala schools, courses and shops drew their net over the Jewish state. The Holy Land turns into a Waste Land according to their guidelines. This is not a matter of chance. Cabbala is ascribed to the first century mystic Simeon b. Yohai, whose best known maxim reads, `Smash the head of the best of snakes, kill the best of Gentiles'.

This archaic model of domination, genocide and enslavement calls for archaic religious content. Many Israelis sense the re-emergence of the ancient spirit of hate and dominance. The weekend supplement of Haaretz published a short story of an American president who tried to disobey the orders of the Cabbalists and was removed by his subordinates. The Jews are destined to rule the world, preached Rabbi Leichtman, a leading Cabbalist, in a long article printed in Vesti, a Russian-Israeli paper. In the chat rooms of the Israeli Internet, one can find more heady stuff. They quote an old poem by Uri Zvi Greenberg, a late Hebrew poet, who called for extermination of the Gentiles. Greenberg did not limit himself to Palestinians, like the late Menachem Begin, nor only to Arabs, like the highest spiritual authority in Israel, Rabbi Obadiah Joseph. The extermination of Edom, a traditional code word for European and American Gentiles, appears as a plausible option in the feverish minds of Cabbala followers.

This feeling spills into the Jewish diaspora. In the heart of the US, in Atlanta, there was a recent debate in the Jewish Community Centre in presence of the Israeli Consul, a Jewish businessman, a prominent Atlanta rabbi and a NY Times reporter. An observer wrote to me, `I was struck mostly by the comments of the rabbi. While claiming to be a non-Zionist, he declared (we have him on tape) that the ultimate reason for creating Israel, as he interprets it, is to become the world's controller of power and wealth. Jews will eventually overthrow world governments and be assigned positions to lead the world. This, he felt, will occur in a short number of years'.

At the other end of the world, in Russia, a Jewish follower of Sharon's own ultra-Nationalist Jabotinsky movement, `Eliezer Dacevich-Voronel', who described himself as a Jewish University Professor, composed a poem: `We, the Chosen Ones, are united by hatred to the slave tribes that rose, dethroned our ancestors and rejected our God. Once you knew of your place in the world, a swine must stay in its sty. You revolted, and forced us to serve you, but now your end is nigh. We are your masters. You are our slaves. This is God's design. Soon our sun will rise again, and the slaves would not dare to look at it. And then, the Lord of My People will appear in Heaven, while we, the dozen of dozen thousands (i.e. 144,000) of Chosen Ones will sit it the great amphitheatre and watch the miserable columns of souls crawling into their paradise. By God's will, we shall name it Auschwitz'.

They even speak of genetically re-constructing the King of the Antichrist. The brilliant maverick, Dr Avi Ben Abraham, seems to be the man behind the project. This unusual man recently returned to Israel after some years in California, where he worked on a Star Trek-like Deep Freeze project for very wealthy Jews. Loaded with money, Ben Abraham built a palace in Caesarea on the seashore of Mediterranean, some 50 km north of Tel Aviv, and contacted the Italian genetic expert, Dr Severino Antinori. Ben Abraham, who received his doctor of medicine degree at the unheard of age of 18, hinted at his plans in an interview with Haaretz. A few days ago, his project received some benign attention from The New York Daily News, the newspaper of Mortimer Zuckerman, a Jewish supremacist billionaire and the head of Conference of Jewish American Organisations.

The men of hate and vengeance are ready to seize the magic ring of power, the Temple Mount, to enforce and perpetuate the rule of the Antichrist. But it can not be done by brute force, due to a medieval prohibition, Issur Homah. A premature action could backfire. A Jewish religious leader from Brooklyn, Lubavitcher Rebbe, was considered by his disciples a potential Messiah, and that is why he never ever came to the Holy Land. He did not feel himself ready for the trial of forces. Meanwhile, the children of Palestine, brothers of Faris Ode, nephews of Christ keep these religious fanatics at bay. Now, Sharon and his band of mad believers try their hand by snatching the Orient House, a Husseini mansion in Jerusalem. If this is allowed to quietly pass, it will make for one more step to the Ring of Power.

The soul-searching Russian writer, Eugene Zamiatin, composed a short fable of Gospel quality. It is a story of a man who decided to build a temple, but had no money. He waylaid a merchant on the highway, tortured him to death, extracted a lot of cash and built the temple. He invited a Bishop and many priests and ordinary folks, but in a short time they left the church: the place stank of murder. One can not build the temple on the blood of innocents. An elder contemporary of Zamiatin, a Jewish thinker from Odessa, the 'spiritual Zionist' Ahad Haam, put it in simple and beautiful words:

- If this be the Messiah, I do not wish to see his coming.


Comment saper les bases de l'édifice de la violence


par Israël Shamir




Alors que les F-16 ont repris leurs bombardements des villes de Palestine et que des jeunes gens ont recommencé à sacrifier leur vie et celle des autres, dans un article du New York Times, Martin Indyk proclame que "la violence empire" (8 août 2001). Tels un choeur de la Grèce antique, la BBC et CNN font écho à Indyk dans leurs reportages sur la "violence en Palestine". Pour sa part, la Maison blanche renouvelle son plaidoyer en faveur de "l'arrêt du cycle de violence". Cette "violence" sans visage et sans raison devrait probablement s'écrire avec une majuscule à l'instar de la "Colère" des premiers vers de l'Iliade. Épopée éternelle, l'Iliade débute par un chant appelant à célébrer la Colère d'Achille. Dans la bouche d'Homère, la Colère (ou la Fureur, la Guerre, l'Amour, ou l'Espérance) est la personnification d'un état. De nos jours, nous y verrions plutôt un Achille furieux ou un mari violent et non la Colère ou la Violence en soi. Sauf si le maltraitant est l'État d'Israël. Dans ce cas, nous en revenons à la notion homérique de Violence, en tant qu'être indépendant, et non action imputable à l'Homme. D'ailleurs, certains débattent avec sérieux des moyens de " traiter " la violence pour qu'advienne la Paix.
Dans la réalité de tous les jours, la Violence n'est pas comme le climat. Elle est provoquée par quelqu'un et nous sommes généralement en mesure de déterminer quelle est la nuée qui provoquera la pluie. A titre d'exemple, lorsque le processus " Mitchell " a été invoqué et que le contingent quotidien de morts a commencé à diminuer, les tenants de la suprématie juive ont rejoué la visite provocatrice de Sharon sur le Haram as-Sharif en posant la première pierre du troisième temple.
Juste après la provocation que constituait cette action, Israël a embrayé sur une série d'assassinats à Naplouse, Ramallah et ailleurs, en s'efforçant d'obtenir une réaction du même ordre de la part des Palestiniens. Apparemment, il s'agit d'un schéma pré-établi. En septembre dernier, après la visite de Sharon sur l'Esplanade des mosquées, la police israélienne des frontières a assassiné sept fidèles dans la mosquée de Jérusalem, ouvrant la voie à la deuxième Intifada. Les assassins à la solde de Sharon n'ont pas cessé de sévir jusqu'à ce qu'un candidat à l'attentat-suicide ait l'obligeance de réagir.
Ce n'est pas une coïncidence. Israël fait en sorte que le soulèvement palestinien dure. Il ne veut pas la paix mais un conflit larvé. L'état de guerre avec les Palestiniens permet à ses dirigeants de maintenir soudées les communautés hétérogènes qu'ils représentent et de les empêcher de se sauter mutuellement à la gorge. Plus encore, la guerre permet aux dirigeants des collectivités juives du monde entier de poursuivre leur tâche ardue qui consiste à revitaliser la "juiverie mondiale", concept plus que dépassé puisqu'il remonte au moyen âge. C'est la raison pour laquelle s'élever contre la " Violence " ou en faveur de la " Paix " n'a aucun sens. Aussi longtemps que l'État convaincu de la supériorité juive existera, il veillera à maintenir la violence et à éviter la paix.
Les récents assassinats avaient également pour objet de dissimuler la provocation que constituait la pose de la première pierre sous un amoncellement de cadavres. La signification de cette obscure cérémonie a été encore plus embrouillée par la grande presse, où toute mention de cet événement s'est mystérieusement évaporée. Ainsi, par exemple, le 3 août 2001, l'agence Reuter rapporte que "la police israélienne a pris d'assaut le Mont du Temple, révéré par les musulmans sous le nom de al Haram as-Sharif, après que des Palestiniens ont jeté des pierres contre des juifs en prière au-dessous, devant le mur occidental " (NdT : Mur des lamentations).
Pourquoi, tout d'un coup, les Palestiniens ont-ils commencé à caillasser des juifs ? L'histoire de la pose de la première pierre a été passée sous silence et, pour l'Américain ou l'Européen moyen, seule subsiste l'impression que, par pur dépit, des "sauvages" musulmans ont pris à partie des juifs pacifiques en train de prier. Sur ce plan-là, l'unanimité des médias anglophones a de quoi horrifier. La BBC qui, en d'autres temps, était plus objective que les réseaux de médias américains, a bouclé la boucle. Elle aussi a parlé des "soldats israéliens pénétrant dans les mosquées en réaction contre les lanceurs de pierres musulmans", terminant son article sans mentionner la pose de la première pierre du troisième temple. Il semble, aujourd'hui, que la diffusion du documentaire de la BBC sur Sharon fut un acte de courage singulier qui n'est pas près de se reproduire.
Quant aux réseaux de médias américains, la couverture des événements qu'ils assurent n'a pas varié d'un iota. Ils répandent le point de vue israélien sans la moindre hésitation. C'est pourquoi nous allons nous reprendre en détail des événements relatifs à l'étrange histoire, quasiment oubliée, de la pose de la première pierre. Rien à voir avec les provocations dues à l'Israélien moyen. Cette histoire nous remet en mémoire les incantations de magie noire de la Pulsa di Nura, formule cabalistique employée par le premier ministre Isaac Rabin. En 1995, la presse israélienne avaient couvert un rassemblement de cabalistes importants qui invoquaient les esprits du Mal et les imploraient de mettre un terme à la vie du premier ministre. Peu de temps après, Rabin fut assassiné par un fanatique juif religieux. L'un des organisateurs de la cérémonie de la Pulsa di Nura a été jugé par un tribunal israélien et condamné à la prison pour incitation au meurtre. Point n'est besoin de croire en la magie noire pour saisir la logique du juge.
Pour comprendre l'idée de la pose de cette première pierre, imaginez que vous vous réveilliez dans votre maison de banlieue, au matin d'un beau dimanche, que vous preniez votre café puis que vous vous rendiez à l'église de votre paroisse où la situation est confuse: devant l'église, un groupe d'hommes, bien protégés par des soldats en armes et par la police, s'affairent à installer un immense panneau affichant : "En ce lieu, une synagogue sera érigée en 2001." En arrière-plan, les moteurs d'un bulldozer rugissent et vous entendez dans un haut-parleur la voix d'un rabbin en train de bénir la nouvelle synagogue. Dans un cas pareil, il est probable que vous vous sentiriez aussi hystérique qu'Arthur Accroc, héros du Guide du routard galactique. Remplacez votre église paroissiale par Saint-Pierre ou le Saint-Sépulcre et vous comprendrez les sentiments des habitants de Jérusalem.
Si les loyalistes du Mont du Temple (c'est ainsi que s'appelle les célébrants de cette cérémonie magique) sont très peu nombreux et n'ont guère de place dans la vie publique, on ne peut pas en dire autant de l'instance qui leur a donné le feu vert. Ignorant les mises en garde de la police, la Cour suprême, organe juridique juif le plus éminent, les a autorisés à perpétrer cet acte à une date propice, le 9e jour du mois de "Ab" selon le calendrier lunaire, avec toute la mystique que cela sous-entend. L'État juif a mobilisé toute sa puissance, dont des milliers de policiers et de militaires, pour permettre que cette cérémonie ait lieu. C'est ce qui nous autorise à comparer les agités du groupuscule loyaliste à l'extrémité fine et tranchante de l'instrument du dentiste, qui l'enfonce profondément dans la dent pour vérifier si elle est bien dévitalisée.
Les résultats de ce douloureux examen ne laissent planer aucun doute. Apparemment, le nerf était toujours vivant et la mobilisation rapide des Palestiniens a contraint les juifs à modifier l'itinéraire de la procession loyaliste. La cérémonie a bien eu lieu mais en dehors de la Vieille Ville et un peu plus tôt que prévu. Elle n'a duré que quelques minutes, puis la pierre a été remise à sa place habituelle, dans l'ombre protectrice du consulat des États-Unis. Le passage en force de cet instrument a provoqué une douleur aiguë ainsi que la réaction, parfaitement prévisible, des habitants de Jérusalem, suivi de l'assaut haineux de la police contre les fidèles présents à l'intérieur de la mosquée. Quelle est la cause de tous ces troubles? Pour quelle raison les enfants palestiniens n'ont-ils pas hésité à affronter la police des frontières, célèbre pour sa brutalité ? Pourquoi cette "première pierre" était-elle aussi importante?
Nombre de juifs et de leurs alliés chrétiens pro-sionistes estiment que le joyau que constitue le Haram as-Sharif, les superbes mosquées de Jérusalem datant du VIIe siècle, devrait être détruit et que, sur ses ruines, il faudrait ériger un temple juif. Serait-ce une obligation et pourquoi? Les explications avancées diffèrent. Certaines sont d'ordre historique, d'autres eschatologique. Ce n'est pas une question de justice historique, ni dans un but de prière puisque le judaïsme traditionnel interdit toute relation avec "le temple construit au nom de Yahvé". Certains juifs mystiques estiment que cette action permettra à leurs coreligionnaires de dominer le monde de manière absolue et irréversible. Cette croyance n'est pas l'apanage de quelques farfelus ou cinglés, ni même aux seuls sionistes. C'est plutôt une conviction assez largement répandue.
En règle générale, la presse occidentale présente le conflit comme s'il s'agissait d'un affrontement entre musulmans et juifs. Mais, pour les juifs dont nous avons parlé, c'est un conflit opposant les juifs aux gentils [non-juifs]. Dans leur esprit, le Mont du Temple est un anneau magique, qu'ils devraient passer à leur doigt le moment venu. Comme dans Le Seigneur des anneaux de Tolkien, l'anneau devrait faire advenir le Messie. Pour les mystiques juifs, le Messie n'est pas celui des chrétiens. Dans leur Livre, il n'est pas le doux Jésus porteur d'un message à l'intention de l'humanité tout entière. Leur Messie à eux réduira les nations de la Terre en esclavage pour toujours, et fera du Peuple élu le maître de l'univers. Leur Messie, le Seigneur qui asservira les peuples de la Terre, est l'Antéchrist des prophéties.
Tandis que, sur notre compteur cosmique, les chiffres des millénaires passent de 2 à 3, des visions apocalyptiques hantent des gens par ailleurs sains d'esprit. Ce n'est pas la première fois qu'une poignée de juifs rêve de dominer le monde dans le royaume éternel de l'Antéchrist. Le problème, c'est qu'aujourd'hui, ils disposent d'armes nucléaires, d'avions et de navires de combat à la pointe du progrès, d'une richesse immense, du soutien inconditionnel des États-Unis, de dizaines de millions d'esclaves chrétiens pro-sionistes qui leur sont tout dévoués, et d'un large réseau dans la presse internationale, bien dressée et docile.
Ceci dépasse la simple mystique. Il y a dix ans, Nahum Barnea, journaliste israélien bien connu, écrivait dans Yediot Aharonot : "Pendant des décennies, les juifs ont fait tout leur possible pour réfuter le mythe (de la domination du monde par les juifs et de l'asservissement des gentils), en le qualifiant de manifestation morbide de l'antisémitisme. Mais, de nos jours, on trouve même certains juifs pour y croire". Feu Israel Shahak, intellectuel israélien, a formulé la remarque suivante : "Le Likoud, parti au pouvoir (pour ne rien dire de l'extrême droite) croit véritablement à ce mythe".
Haaretz, principal quotidien israélien, écrit que Sharon, comme Baraque avant lui, va consulter en secret les sorciers de la Cabbale pour leur demander conseil. Tout ceci est dans l'air du temps : les écoles, les programmes et les magasins ont tissé leur toile sur l'ensemble de l'État juif. Aux termes du discours qu'ils tiennent, la Terre sainte s'est transformée en poubelle. Ce n'est pas une question de hasard. On attribue la Cabbale à Simeon B. Yohai, mystique du premier siècle, dont la maxime la plus connue dit ceci : "Écrasez la tête du maximum de serpents tout comme vous écraserez la tête d'un maximum de gentils."
Face à ce modèle archaïque de domination, de génocide et d'asservissement, il nous faut rappeler en quoi consistait la religion archaïque. Nombre d'Israéliens ont le sentiment de voir resurgir l'antique esprit de haine et de domination. Dans son supplément du week-end, le quotidien Haaretz publie une nouvelle qui raconte brièvement l'histoire d'un président des États-Unis qui, pour avoir essayé de désobéir aux ordres des Kabbalistes, aurait été déposé par ses subordonnés. "Les juifs ont vocation à régir le monde" prêchait le rabbin Leichtman, kabbaliste notoire, dans un long article publié dans Vesti, journal russe israélien. En Israël, dans les forums de discussion sur l'Internet, on peut trouver des propos plus "durs", notamment la citation d'un vieux poème de feu Uri Zvi Greenberg, poète hébreu appelant à l'extermination des gentils. D'ailleurs, Greenberg ne s'est pas limité aux Palestiniens, à l'instar de Menahem Begin, ni même aux Arabes, à l'instar du rabbin Ovadia Joseph, autorité spirituelle suprême d'Israël. L'extermination d'Edom, nom de code traditionnel des gentils, européens comme américains, semble une option envisageable dans l'esprit fiévreux des adeptes de la Kabbale.
Ce sentiment se répand au sein de la diaspora juive. A Atlanta, en plein coeur des Etats-Unis, un débat a récemment été organisé par le Centre de la communauté juive, en présence du consul d'Israël, d'un homme d'affaires juif, d'un grand rabbin d'Atlanta ainsi que d'un chroniqueur du New York Times. A ce sujet, un observateur a écrit : "J'ai été particulièrement frappé par les remarques du rabbin. Tout en se proclamant anti-sioniste, il a déclaré (en témoigne la cassette d'enregistrement) que, selon son interprétation, le motif ultime de la création d'Israël est de maîtriser le pouvoir et la richesse du monde. A terme, les juifs renverseront les gouvernements des autres pays et se verront affecter à des postes de dirigeants du monde." Pour ce rabbin, "ceci devrait se vérifier dans les années à venir".
A l'autre bout du monde, en Russie, un disciple juif du mouvement ultra nationaliste de Jabotinski auquel appartient Sharon, (Eliezer Dacevich-Voronel qui se décrit lui-même comme professeur d'université juive), a composé un poème qui dit à peu près ceci : "Nous, les Élus, sommes unis par la haine que nous éprouvons à l'égard des tribus d'esclaves qui se sont soulevées, ont reversé nos ancêtres et rejeté notre Dieu. Une fois qu'elles ont su où était leur place dans le monde, elles ont compris que le goret doit demeurer dans sa porcherie". "Vous vous êtes révoltés et nous avez contraints à vous servir mais, désormais, votre fin est proche. Nous sommes vos maîtres et vous êtes nos esclaves. C'est là le dessein de Dieu. Bientôt, notre soleil se lèvera de nouveau et les esclaves n'oseront pas lever les yeux vers lui. C'est alors que le Seigneur de mon Peuple apparaîtra dans les cieux tandis que nous, les milliers de milliers (qui ne sont d'ailleurs que 144.000) d'Élus siégerons dans le grand amphithéâtre et observerons les misérables cohortes d'âmes ramper vers leur paradis. Par la volonté de Dieu, nous appellerons cela "Auschwitz".
Ces gens-là n'hésitent même pas à parler de la reconstitution génétique du Roi de l'Antéchrist. ll semble que l'instigateur de ce projet soit Avi ben Abraham, dissident renommé, . Après quelques années passées en Californie, cet homme hors du commun vient de quitter le lieu où il travaillait à un projet de surgélation des morts, digne du feuilleton Star Trek, pour le compte de juifs extrêmement fortunés, afin de retourner en Israël. Plein aux as, il s'est fait construire un palace à Césarée, sur les rives de la Méditerranée, à quelque 50 km au nord de Tel-Aviv, et a pris contact avec le Dr Severino Antinori, spécialiste italien de la génétique. Dans un entretien accordé à Haaretz, Ben Abraham, qui a acquis son titre de docteur en médecine à l'âge de 18 ans, ce qui ne s'était jamais vu, a fait allusion à son projet. Ces jours derniers, ledit projet a fait l'objet d'une brève dans le quotidien New York Daily News, journal appartenant à Mortimer Zuckerman, milliardaire partisan de la suprématie juive qui dirige la Conférence des organisations judéo-américaines.
Animés par un esprit de vengeance et de haine, certains sont prêts à s'emparer de l'anneau magique qui confère le pouvoir, le Mont du Temple, afin d'imposer et de perpétuer le règne de l'Antéchrist. Mais cela ne saurait se faire en exerçant la force et la brutalité ainsi que le dit le texte Issur Homah, datant du moyen âge. Prématuré, le coup pourrait faire long feu. Un rabbin Loubavitch, à la tête d'une communauté juive de Brooklyn avait été considéré par ses disciples comme un Messie en puissance. C'est pourquoi il ne s'est jamais rendu en Terre sainte. Il ne se sentait pas prêt pour l'épreuve de force. Pendant ce temps, les enfants de Palestine, frères de Faris Ode et neveux du Christ, tiennent ces religieux fanatiques à distance. Actuellement, Sharon et sa cohorte de croyants fous se font la main en s'emparant de la Maison d'Orient, propriété de la famille Husseini à Jérusalem. Si on laisse passer cet événement sans intervenir, il constituera un pas de plus vers l'Anneau de puissance.
Eugène Zamiatin, écrivain russe porté sur l'introspection, a composé une nouvelle qui trouverait parfaitement sa place dans les Évangiles. C'est l'histoire d'un homme qui, ayant décidé de construire un temple, n'avait pas un sou vaillant. Il attaqua un commerçant sur la grand route, le tortura à mort, lui extorqua beaucoup d'argent et érigea le temple. Il invita l'évêque, de nombreux prêtres ainsi que des gens du commun mais, peu de temps après, tous ceux-ci quittèrent le temple car l'endroit puait l'assassinat. Nul ne saurait ériger un temple à l'endroit où le sang des innocents a coulé. Quoique plus âgé, un contemporain de Zamiatin, le " sioniste spirituel " Ahad Ha-Am, philosophe juif d'Odessa, a exprimé tout cela en termes simples mais de toute beauté : " Si c'est cela le Messie, je ne souhaite pas qu'il advienne ".

Traduit de l'anglais par Annie Coussemant. Point d'information Palestine > No 165 du 28/08/2001, AMFP - BP 33 - 13191 Marseille FRANCE,<amfpmarseille@wanadoo.fr> L'original anglais se trouve ci-dessous

 

 


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ARTICLE 19 <Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considération de frontière, les informations et les idées par quelque moyen d'expression que ce soit>
Déclaration internationale des droits de l'homme, adoptée par l'Assemblée générale de l'ONU à Paris, le 10 décembre 1948.


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