1. Claude KARNOOUH,
"De l'Etat-nation: l'Etat, le folklore paysan et le monoethnisme",
La Pensée rationaliste, avril-juin 1979.
2. Il n'est pas
surprenant de rencontrer aujourd'hui une attitude semblable parmi
les défenseurs des droits de l'homme qui concentrent leurs
attaques sur la seule situation des juifs en Union soviétique
sans s'intéresser, par ailleurs, ni à la situation
des autres minorités nationales ou religieuses, ni à
celle plus générale et plus fondamentale des croyants
de toute obédience. En outre, il faut se convaincre que
le problème de la démocratie en U.R.S.S. ne sera
jamais résolu par l'exil. Si oui, pourquoi ne pas alors
proposer l'émigration massive de millions Ukrainiens ou
de Baltes! Quel pays les accueilleraient ? Soyons sérieux,
le problème de la démocratie en U.R.S.S. est éminemment
celui de toute la société soviétique, et
seul un combat intérieur pourra un jour en transformer
les équili bres et les contradictions. Le reste n'est que
bavardage mondain et activisme de bonnes âmes en mal de
justes causes. Sachons comprendre notre monde: la Pologne nous
en fournit la démonstration quasi exemplaire.
3. Sur ce point
je renvoie le lecteur curieux de documents anciens aux divers
libelles, pamphlets et mémoires adressés par les
Ukrainiens et les Polonais aux puissances alliées chargées
d'établir les Traités de Versailles, Saint-Germain
et Trianon.
4. Aujourd'hui
le problème demeure tristement identique si j'en crois
le dernier livre de N. Chomsky et E. S. Herman , Economie politique
des droits de l 'homme, tome I, La "Washington Connection"
et le fascisme dans le tiers monde, Paris, 1981. Ainsi,
lorsque Israel réclame des droits particuliers pour les
juifs d'U.R.S.S., ses humanistes oublient de dénoncer le
soutien apporté par leur pays à la SA.V.A.K. du
chah d'Iran (voir Washington Post, 9 mai
1977).
5. L'un des plus
précieux exemples de ces pratiques fut donné par
l'histoire du faux manuscrit de Hanka, grâce auquel le conservateur
de la Bibliothèque royale de Prague pensait pouvoir démontrer
l'antiquité de la langue tchèque. Et ce n'est pas
le moindre de ses mérites que l a lutte acharnée
menée par Masaryk pour rétablir la vérité.
Autres temps, autres moeurs...
6. Sur ce thème,
il serait tout à fait éclairant d'entreprendre une
recherche sur la vision judéo-centrique des rapports des
Juifs à l'argent et, plus tard, à la construction
du capitalisme, pour ensuite la comparer à d'autres travaux
historiques traitant du rapport de certaines cités et de
leurs élites italiennes à la naissance de la banque.
7. S'il est toujours
possible de déceler parmi les sociétés rurales
européennes des valeurs archaïques, celles-ci sont
encore en contradiction avec celles avancées par le discours
de l'Etat-nation.
8. Les Daces occupaient
principalement la plaine centrale des Carpathes roumaines (aujourd'hui
la Transylvanie) ainsi que la rive gauche du bas Danube. Ils furent
vaincus par l'empereur Trajan au cours de deux campagnes (101-105
après J.-C.). Le Sénat romain lui consacra une colonne
pour célébrer sa victoire. C'est la découverte
au XVII e siècle de ces sculptures par des
intellectuels roumains qui fournit l'amorce de ce mythe.
9. D. Gusti,
L'Action monographique en Roumanie, Paris 1937;
cf. " La Roumanie comme tous les pays reconstitués
par la justice immanente de l'histoire...".
10. En revanche
s'il fallait poursuivre l'idée d'une justice due aux premiers
occupants, je suggérerais à l'Etat d'Israël
de soutenir les revendications des mouvements de libération
d'Afrique du Sud car je n'ai pas souvenir que les Boers en fussent
les premiers occupants !...