(1) Le Monde, 14 juin 1996. Marc Sautet fut l'objet d'un communiqué intitulé "L'appel des profs de philo" (La Marseillaise, 18 juin 1996), et repris sans mention de date dans L'Enseignement philosophique, No 5, mai-juin 1997; le signataire de ce communiqué, Etienne Verley, ancien élève de l'ENS-Ulm, ancien stalinien et agrégé de philosophie, m'a déclaré avoir été victime dans les deux cas du zèle intempestif d'un collègue, et annonçait pour la rentrée 97 une mise au point; en août 98 toutefois, rien n'était encore passé dans l'Enseignement philosophique. Marc Sautet est décédé le 2 mars 1998 des suites d'une tumeur cancéreuse au cerveau, à l'âge de 51 ans.
(2) Lutter contre la censure est une des réussites d'lnternet, comme on l'a vu pour le livre de Gubler Le grand secret. D'où la présence, à mes risques et périls, de ce texte sur le WWW.
(3) Voir Claude Courouve, Un Café Pour Sautet, Paris: 1995, 2ème éd. 1997 (brochure auto-éditée).
(4) Leibniz, Nouveaux Essais sur l'Entendement humain, IV, xvi, § 5. Cf "Le discours révisionniste de Leibniz", Les Temps Modernes, article à paraître.
(5) Dictionnaire des auteurs et des thèmes de la philosophie, Hachette-Education, 1991, art. Heidegger, p. 177, qui ose renvoyer aux Annales d'Histoire Révisionniste (1987); voir précisément le No 3, automne-hiver 1987, p. 204-205
(6) E. Morin, Pour sortir du XXème siècle, Nathan, 1984, p. 192.
(7) Jacques Bouveresse, Le Philosophe chez les autophages, Minuit, 1984, p. 110.
(8) M. Sautet, Lettre au collectif des invités du 1er février, 13 mars 1996; copie (deux feuillets) distribuée par M.S. au café du Luxembourg le 17 juin 1996.
(9) P.-A. Taguieff, "La logique du soupçon", Passages, No 56, juil.-août 1993, p. 28-30; P. Bridonneau, Oui, il faut parler des négationnistes! Roques, Faurisson, Garaudy et les autres, Ed. du Cerf, 1997.
(10) Voir la lettre de Marc Sautet à Jean-Marie Colombani publiée dans Philos, No 48, juil.-août 1996, et (incomplète) dans le courrier des lecteurs du Monde, 7-8 juil. 1996.
(11) Affaires Kravchenko et David Rousset. Me Joe Nordmann, négateur de l'existence du Goulag au procès Kravchenko, s'est excusé de son aveuglement sectaire dans Aux Vents de l'histoire (Avocat et communiste) (sic), Arles: Actes-Sud, 1996.
(12) Loi du 26 janvier 1884, art. 3, al. 1: "Le service public de l'enseignement supérieur est laïc et indépendant de toute emprise politique, économique, religieuse ou idéologique; il tend à l'objectivité du savoir; il respecte la diversité des opinions. Il doit garantir à l'enseignement et à la recherche leurs possibilités de libre développement scientifique, créateur et critique."
(13) voir L'Histoire, No 138, novembre 1990, p. 92-94; puis Le Monde du 21 mai 1996.
(14) D'autres personnalités françaises se prononcèrent au fil du temps contre cette loi: les anciens ministres Jacques Toubon et Simone Veil; Jacques Julliard, Annie Kriegel (décédée), Alfred Grosser (Le Monde, 13 septembre 1990), Michel Tournier (prix Goncourt), Jean Foyer (ancien ministre); les sénateurs Paul Masson, Jacques Thyraud, Jean Marie Girault et René-Georges Laurin; Serge Thion (CNRS), Georges Nivat (ENS-Ulm), Dominique Jamet, le député Jacques Limouzy (RPR), Me Jacques Vergès, Me Patrick Simon; "la grande majorité des historiens" selon les termes de Vidal-Naquet (Le Monde, 4 mai 1996) dont François Furet; "unanimement contestée par les historiens, les juristes et les politiques" (L'EJD du 27/6-3/7/1996); Alain Peyrefitte (ancien ministre) et l'Académie des Sciences Morales et Politiques (octobre 1996); Jacques Caritey (Revue Administrative).
En sens contraire, cf D. Daeninckx et V. Staraselski, Au nom de la loi, Paris: Bérénice/Paroles d'Aube, 1997.
(15) Dans Les Années de tourmente 1938-1948 - Dictionnaire critique, sous la direction de F. Bédarida et J.-P. Azéma, Paris: Flammarion, 1995. L'article "Shoah" y est confié au père Jean Dujardin, membre du Comité épiscopal...
Dans Commentaire, No 80, hiver l997-98, E. Nolte et François Furet s'accordaient sur la légitimité du débat. Le 5 septembre 1996, Nolte écrivait à Furet: "Il faut répondre aux arguments révisionnistes par des arguments et non en engageant des procès." (...) "On menace le noyau de la chose lorsque l'on veut soustraire l'écorce à la discussion." (p. 798, 801; et p. 805 pour la réponse de Furet).
Le catalogue informatisé de la BNF-Richelieu, base Opale (accessible sur les réseaux Renater et Internet) donnait le 2 juillet 1998, sur le sujet "Chambres à gaz", accès à 16 ouvrages consultables:
-- 5 représentant la thèse officielle: 1 de Wellers (1981), 2 de Kogon (1984, rééd. 1987), 1 de Choumoff (1987); 1 de G. Tillion (1997);
-- 1 inclassable, Pressac (1993);
-- du côté révisionniste; 10 références consultables: 3 de R. Faurisson (1980, 1994, rééd. 1994), 1 de Aitken (pseud. de R. Faurisson, 1990), 1 de P. Rassinier (1987), 1 de S. Thion (1980), 1 de P. Guillaume (1986), 1 de Marais (1991), 1 de Brigneau, 1 de Kulaszka/Harwood (1992).
(16) Cf Claude Courouve, Vocabulaire de l'homosexualité masculine, Paris: Payot, 1985.
(18) L'académicien-journaliste Bertrand Poirot-Delpech ranime périodiquement des accusations injustifiées de collaborationnisme contre André Gide (voir Le Monde, 2 octobre 1996: "La lecture: c'est Juin 40"), mais ignore M. Jouhandeau, auteur du Péril juif (1939).
Olivier Mongin, directeur d'Esprit a relevé le dérapage de la vigilance de Benjamin Nicholas Weill en "accusations infondées" contre Emmanuel Mounier (Le Monde, 3 avril 1998). La table générale d'Esprit omet cependant une note de Mounier en avril 1934, "Judaïsme. La Conscience des Juifs", pages 307-310, dans laquelle, évoquant "les incontestables trahisons du monde Juif' (p. 310), il renvoie dos à dos le Juif et l'antisémite, et vante "la tradition interrompue d'un Bernard Lazare"; Bernard Lazare écrivit L'Antisémitisme. son histoire et ses causes (réédité à La Différence en 1985).
Voir aussi Philip Watts, "Céline et le discours révisionniste", Esprit, No 245, août-sept. 1998, p. 7-22.
(19) Jean-François Kahn, L'Evénement du Jeudi, 27 juin 1996; Philippe de Saint-Robert, Le Figaro-Magazine, 10 avril 1998.
(20) Cf D. Barney, Ch. Champetier, C. Lavirose, La Nouvelle inquisition: ses acteurs, ses méthodes ses victimes. Essai sur le terrorisme intellectuel et la police de la pensée, 1993, Le Labyrinthe. Examen des affaires Carrel, Gauchon, Dumézil, Yonnet, Notin, Burt et Jankuhn (mais pas l'affaire Faurisson) par des journalistes d'Eléments.
(21) Signalons toutefois l'article "Réalité du doute et discours du doute", Le Vilain Petit Canard, No 8, nov.-déc. 1996; mais mon propre communiqué adressé au directeur du Vilain Petit Canard,, comme à Philos, en été 96, n'a pas été publié. Pour une réflexion générale sur les cafés-philo, voir ma note dans Esprit, janvier 1998.